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北京十三中文明之窗

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2013 / . 07 / . 12

北京市中学生日常行为规范


一、自尊自爱,注重仪表

()维护国家荣誉,响应国家号召。尊敬国旗、国徽,会唱国歌,升降国旗、奏唱国歌时要肃立、脱帽、行注目礼,少先队员行队礼。

()穿戴整洁得体,朴素大方。仪表庄重,和谐文雅。

()养成良好的卫生习惯,坚持锻炼身体。不随地吐痰、不乱扔废弃物。

()举止文明。不打架、不骂人、不说脏话。不涉足未成年人不宜的活动和场所。

()情趣健康。不看宣扬色情、凶杀、暴力、封建迷信的书刊、音像制品,不参加迷信活动。

()爱惜名誉,拾金不昧,不受诱惑,不失人格。

()注意安全,防火灾、防溺水、防触电、防盗、防中毒等。

二、诚实守信,礼貌待人

()尊重他人的人格、宗教信仰和民族民俗习惯。谦恭礼让,敬老爱幼,尊重妇女,帮助残疾人。对外宾以礼相待。

()尊重教职工,见面行礼或主动问候。回答老师问话要起立,接送物品时要起立并用双手,给老师提意见态度要诚恳。

()同学之间互相尊重、团结互助、理解宽容、真诚相待、正常交往,不欺侮同学,不戏弄他人,发生矛盾多做自我批评。

(十一)日常交往中礼貌待人,讲话注意场合和分寸,举止得体。待客热情,起立迎送。

(十二)未经允许不擅自进入他人房间、不动用他人物品、不看他人信件和日记。

(十三)不随意打断他人的讲话,不打扰他人学习、工作和休息,妨碍他人要道歉。

(十四)诚实守信,言行一致,答应他人的事要做到,做不到时应表示歉意。借他人钱物要及时归还。不说慌,不骗人,不弄虚作假,知错就改。

(十五)不影响邻里正常生活,邻里有困难主动关心,积极参加社区公益活动。

三、遵规守纪,勤奋学习

(十六)按时到校,不早退,不旷课。上课前准备好学习用品。上、下课时,起立向老师致敬,下课时请老师先行。

(十七)上课专心听讲,勤于思考,勇于发表自己的见解,积极回答老师的提问和参加课堂讨论。

(十八)认真预习、复习,按时完成作业,考试不作弊。合理安排课余生活,每天坚持阅读、收听、收看新闻。

(十九)积极参加学校、团队和班级组织的文体、科技和社会实践活动。参加各种集合准时到达,遵守集会纪律。

(二十)认真值日,保持教室、校园整洁优美。保持图书馆、阅览室和教室的安静,不在教室、楼道、校园内追逐打闹,大声喧哗。

(二十一)爱护公物,不在黑板、墙壁、课桌、布告栏等处涂抹刻画。借用公物按时归还,损害东西主动赔偿。

(二十二)遵守宿舍和食堂的制度,爱惜粮食,节约水电,服从管理。

四、勤劳俭朴,孝敬父母

(二十三)生活俭朴,不攀比,不乱花钱,不向家长提出不合理的生活要求。

(二十四)学会料理个人生活,管理好自己的生活和学习用品,自己的事自己做。

(二十五)生活有规律,按时作息,珍惜时间,合理安排课余生活,坚持锻炼身体。

(二十六)尊重、倾听父母的意见和教导,体贴关心父母。主动把生活、学习、思想等情况与父母交流,礼貌回答父母的问话。

(二十七)外出和回家时,向父母打招呼。课余时间外出要向家长说明去向,未经家长允许不在外留宿。

(二十八)体贴和帮助父母长辈,主动承担力所能及的家务劳动。

(二十九)对父母和长辈有意见,要礼貌提出,当自己的意见没被父母和长辈采纳时,要耐心解释,不顶撞、不发脾气。

五、严于律已,遵守公德

(三十)遵守国家法律、法规,在社会生活中用各种规范约束自己的言行。

(三十一)遵守交通法规,不闯红灯,不违章骑车,过马路走人行横道,不跨越隔离栏。

(三十二)遵守乘车秩序,上车自觉排队,乘车时主动购票,不喧哗,不拥挤,主动给老、幼、病、残、孕让座,不争抢座位。

(三十三)购物购票要按顺序,对营业人员有礼貌。捡拾物品主动归还失主或交公。

(三十四)爱护公共设施,爱护文物古迹,保护生态环境,爱护庄稼、花草、树木,爱护有益动物

(三十五)尊重外地人,遇有问路,认真指引。

(三十六)遵守网络道德和安全规定,利用现代化信息传播手段获取有益的信息。不浏览、不制作、不传播不良信息,慎交网友,不进营业性网吧。

(三十七)珍爱生命,不吸烟,不喝酒,不赌博,拒绝毒品。不参加各种名目的非法组织和非法活动。

(三十八)参观游览遵守秩序,不在公共场所大声喧哗,瞻仰烈士陵园保持肃穆。

(三十九)观看演出和比赛时做文明观众,不起哄,不无故提前退场。

     (四十)弘扬正气,对违反社会公德的行为要进行劝阻,发现违法犯罪行为及时报告。遇有侵害敢于斗争,善于斗争,学会自护自救。

2013 / . 07 / . 12

“太空授课”是科普的神奇起点

 

来源:首都文明办 日期:2013-06-24

  原标题:太空授课是科普的神奇起点

  62010时许,我国首次太空授课举行,主讲人是神十女航天员王亚平。航天员完成了太空质量测量、太空单摆运动等实验,向青少年讲解背后的物理原理,并与地面课堂学生进行互动。全国8万多所中学6000余万名师生同步收听收看太空授课。

  这确实是神奇一课,不要说那些孩子们,即使是成年人,目睹这一幕也会怦然心动。虽然说,航天员在太空讲解的一些知识,换一个人在地球上的课堂上也能讲。但太空授课的形式,将会怎样激起孩子们对太空、对科学探索的向往,其效果可能会远远超乎想象。

  从学生们的提问来看,他们的好奇心与想象力得到了激发,而这些恰恰是科学探索不可缺少的重要素质。孩子们问老师王亚平:如果看到外星人,能拍张照片给我吗?” “能看见变形金刚吗?”“流泪的话,眼泪是往下流还是往上飙?” “如果吃东西,我觉得食物不可能一直往下走,会从嘴里或者从鼻子里喷出来吗?” “智能东西在太空上还能用不?

  中国已经成为可以把讲台搬上太空的国家,但与民众的期待相比,中国的科研实力还不足以让人满意。科研水平的提高,是一个很复杂的问题,与民众尤其是青少年的科学兴趣、科学素养密切相关。有一首老歌《我的志愿》,其中有句歌词:六年级的时候,老师也曾问我,你长大后要做什么?爱迪生的故事,最让我佩服,我长大要做科学家。如果现在去问孩子们的理想,得到的许多答案恐怕就是要成为演员、歌星和商人了。

  20101125日,中国科学技术协会对外发布第8次中国公民科学素养调查结果称,十一五期间中国公民的科学素养水平明显提升,2010年中国(不含港、澳、台地区)具备基本科学素养的公民比例达到3.27%。纵向比是提升了,但横向比,目前中国公民科学素养水平只相当于日本、加拿大、欧盟等主要发达国家和地区20世纪80年代末、90年代初的水平。而科学素养和科学兴趣的培养,要从小孩抓起。

  现在对于科普的宣传,存在很大不足。这不仅表现在量上,还表现在质上。许多科普,内容陈旧,方式呆板。出版了不少科普书籍,但真正有质量有分量的不多,适合孩子们阅读并受他们欢迎的尤其少。霍金不仅是一位伟大的科学家,还是一位伟大的科普作家,可在我们的身边,又有多少大家乐意并且善于进行科普?

  如果我们身边的科普宣传,都能像太空一课那样新颖神奇,都能由像王亚平这样的人物来讲授,孩子们还会只把人生的目标定位于做明星、发大财、升大官吗?受太空授课的影响,我相信,很多孩子会向往长大要做科学家航天员

  拥有对科学感兴趣的孩子才能拥有科学的未来。从激发孩子们对科学的兴趣而言,太空神奇一课是一个美妙而神奇的起点。

2013 / . 07 / . 12

中国梦与世界共成长

 

来源:首都文明办 日期:2013-05-16

  原标题:中国梦与世界共成长

  一段时间来,中国梦概念在国际社会广为传播。美国国务卿克里要推动太平洋之梦;俄罗斯副总理罗戈津要把俄罗斯梦与中国梦结合起来,实现共同繁荣复兴;国际货币基金组织总裁拉加德要积极培育亚洲梦。而习近平主席在坦桑尼亚演讲提出中非人民都在致力实现中国梦和非洲梦,还要同国际社会一道,推动实现持久和平、共同繁荣的世界梦,更引起国际社会强烈共鸣。

  在全球乱象纷呈、经济复苏乏力、安全形势错综复杂、国际秩序调整加速的今天,世界的确需要梦想撑起希望的风帆。中国梦之所以能引发巨大震动,正因为它呼应了世界期盼、顺应了历史潮流。

  中国梦是和平梦。坚持走和平发展道路是中国的时代选择。中国主张和平解决国际争端和热点问题,倡导互信、互利、平等、协作的新安全观。中国致力于争取和平国际环境发展自己,同时又以自身发展促进世界和平。中国积极参与国际安全对话与合作,为一系列热点问题的解决和降温发挥了重要建设性作用,为世界和平作出了重大贡献。

  中国梦是发展梦。改革开放以来,中国人民聚精会神搞建设,一心一意谋发展,取得了举世瞩目的成就,为世界经济发展做出了巨大贡献。特别是国际金融危机爆发以来,中国成为世界经济的稳定器和新引擎。IMF的数据显示,国际金融危机爆发以来的四年,中国以不到全球1/10 的经济总量贡献了近1/4的全球经济增长量。中国人民用自己的实干有力促进了全球经济复苏,诠释了“发展”这个人类的共同梦想。正如《纽约时报》著名的专栏作家弗里德曼所说:你只有去中国才能看到未来。

  中国梦是合作梦。当前世界各国相互联系、相互依存程度空前加深。在这个你中有我、我中有你的时代,零和博弈、丛林法则只会两败俱伤,合作共赢越来越成为共识。中国扎实推进同各国的务实合作,坚持向发展中国家提供力所能及的帮助。中国始终将对话和谈判作为解决分歧的最优手段,致力于与守成大国开创一条新型大国共处之道。中国的合作之路越走越宽,并得到世界各国越来越多的认可。

  中国梦更是和谐梦。当今世界不太和谐,最突出的表现就是不公正、不合理的国际旧秩序尚未根本改变,这是造成当下世界乱象和困局最重要的原因。中国主张在国际关系中弘扬平等互信、包容互鉴、合作共赢的精神,尊重人类文明多样性和发展道路多样性,积极参与推动建立公正、合理的国际政治经济新秩序,致力于建设一个持久和平、共同繁荣的和谐世界。中国梦体现了人类社会持续发展的必然要求,为更多的国家带来机会。

  中国梦与世界梦是共通的,中国梦的所有外延性特点,都依存于世界可持续发展的客观需要。中国梦的实现以追求和平发展、合作和谐为先决条件,在全球化的大背景下,中国梦也属于世界,在与世界各国的密切合作中,中国梦必将与世界梦共同成长。(秦宏 臧凌)

2013 / . 07 / . 12

以俭素为美

 

来源:首都文明办 日期:2013-06-03

  原标题:以俭素为美

  以俭素为美,不是不要提高物质生活水平,而是要立足国情、尊重现实,不能超越经济承受能力、追求豪华排场。

  “众人皆以奢靡为荣,吾心独以俭素为美。人皆嗤吾固陋,吾不以为病。”这是宋人司马光训戒儿子司马康的一段话。司马光为何如此崇尚“俭素”呢?他在训子的文中列举了历史上和当时一些“以俭立名,以侈自败”的事例,并论述其原因是“俭则寡欲”“侈则多欲”。有地位者贪得,就会不按正道办事,招致祸患;老百姓贪得,也会败家丧身。

  司马光所阐述的“以俭素为美”的道理,对今人仍深有教益。在延安革命博物馆里,陈列着一张当年“南洋华侨回国慰劳视察团”的照片——1941年6月,华人领袖陈嘉庚率团到延安视察,毛泽东用自己在窑洞前种的豆角、西红柿招待他吃饭。而在重庆,蒋介石却用800银元摆宴招待,在鲜明的对比面前,陈嘉庚感慨良多,他意味深长地说:“得天下者,共产党也!”后来的事实验证了陈嘉庚的话。这绝不是偶然,而是历史的必然。

  俭素的生活能培养人的品德、锻炼人的意志,增强适应艰苦环境的生存能力。俭素度日,曾使新中国在“一穷二白”的废墟上站立起步,迅速发展。“自力更生,艰苦奋斗”曾培养了一代人勤俭建国的高尚品质,王进喜、孟泰、王国藩等是这一代人的代表。如今,经济发展了,生活水平提高了,有人认为应该好好享受,无需再提倡“俭朴”作风了,甚至认为“清贫可耻”。然而据统计,到2011年底,我国农村尚有2000万人没有解决温饱,城镇也有上千万企业职工和居民生活依然困难,实际需要帮助和扶持的对象接近1亿人。

  如此国情之下,是以“俭素为美”,还是以“奢靡为荣”,说到底反映了一个人的世界观和人生观。一个心底无私的人,一个舍己为公的人,一个心里装着“中国最广大人民群众利益”的共产党人,在工作上会用高标准要求自己,为党和人民的事业鞠躬尽瘁,而在生活上则是用低标准要求自己,甘愿过清贫简朴的生活。而那些私欲熏心的人、那些腐败分子,往往就是把公权力当作谋私的工具,他们鄙视俭朴,追求奢靡,大肆侵吞挥霍公款,奢侈浪费,摆阔淫乱,最终变成了人民的罪人。

  当然,以俭素为美,并不是说不要提高物质生活水平,而是要立足国情、尊重现实,不能超越经济承受能力、追求豪华排场,白白耗费国家和个人的资产。习近平同志最近在中纪委二次全会上强调:“要坚持勤俭办一切事业,坚决反对讲排场比阔气,坚决抵制享乐主义和奢靡之风。”共产党人和领导干部,更要以“后天下之乐而乐”的胸怀,以“吾庐独破受冻死亦足”的境界,以“瘦吾身而肥天下”的精神,克勤克俭、克己奉公,带领人民共创更加美好的未来。

2013 / . 07 / . 12

诚信养成在于每个人内心坚守

来源:光明日报  时间:2011-07-18

       诚信,是中华民族的传统美德。

  古时,我们不乏管鲍之谊、范式守信、商鞅立木这些经典故事。

  千百年来,人要“以信立世”,这样的信条被一代又一代的人们铭记传承。

  今天,我们再提诚信,更显迫切和必要。因为,当下我们的社会主义市场经济正面临着诸多的诚信问题。小到一个人,大到一个企业、组织,或多或少都在被诚信问题所困扰。

  2002年,有70年历史的知名企业南京冠生园正式启动破产程序。“陈馅事件”使得南京冠生园的企业形象一落千丈,“南冠”月饼在全国范围内被撤柜;2009年,曾经是知名的乳品企业三鹿集团,因“三聚氰胺”事件,在半年的时间内宣布破产,相关责任人受到了法律的严惩,“三鹿”品牌从此倒下。今年的“3·15”食品质量大曝光,掀起了瘦肉精风波。肉制品企业双汇集团,在短短数月内,品牌形象跌至低谷,损失惨重。近期,滥用食品添加剂,更是引发了公众的担忧。

  诚信到底怎么了?诚信到底在哪里?在市场经济条件下,不讲诚信真的可以吗?当馒头被染色,当免费体检变成诱导消费,当农民工工资被拖欠,当论文被剽窃,当银行信用记录可以买卖的时候……人们的内心感到诧异和震惊。

  启蒙之初,父母便教育孩子要做一个诚实的好少年。踏入校门之后,在课本上可以学到“一诺千金”、“君子一言、驷马难追”等等,这些寓意诚信、赞美诚信的故事表明,诚信教育几乎从未离开过我们。然而对照现状,诚实守信,似乎已成为一种奢侈。

  现实中,提到诚信,几乎人人都说很重要,应该大力提倡。几乎每一个企业,也都标榜诚实守信、货真价实。可偏偏心中明了、口中诺许的诚信,有些人在实际行为中却要背弃。诚信在文字上、话语中“高居庙堂”,而在现实面前往往变得不堪一击。面对如此情形,各界人士纷纷呼吁要守护诚信。从这些呼声中,可以看到社会的渴望,可以读出人人心中深藏的诚信理念和良知,以及对社会高扬诚信之风的冀望。事实上,对于失信,人人厌恶,人人诛之。

  构建诚信,有人寄望于制度的设计。制度对于构建和弘扬诚信固然不可或缺,但这只是停留在“外因”层面。诚信,本是一种品德,其基本的特征全在于内心的自律。从整体来说,诚信是个社会问题。但说到底,社会的诚信其实就体现在每个人的身上,是一个关乎每个人的修养、品质的问题。企业的诚信问题,其实也是人的诚信问题。其中包括企业负责人的诚信,管理人员的诚信,职工的诚信等等。

  一个社会的诚信状况如何,关键要看社会中每一个人的诚信状况如何。如果人人都讲诚信,那么整个社会的诚信之风便盛。讲诚信,始终离不开每一个具体的人。一个社会的诚信文化建设,好比是在建一座大厦。“根基不牢,地动山摇。”很多时候,诚信之风的养成,关键在于每一个人内心的坚守。诚信的构建,需要的是人人从我做起,严格自律。

  诚信是中华民族的传统美德,是人们普遍追求的一种价值观念。古往今来,诚信为人们广泛推崇,成为立身处世、人际交往、经济活动的基础。“信,国之宝也,民之所凭也。”诚信无论对于国家民族,还是对于每一个人,都是一种宝贵的品质。一个人不讲诚信,难以在社会中立足。一个企业不讲诚信,最终难逃道德的谴责,甚或法律的严惩。在市场经济条件下,诚信是一个企业生存和发展的根本。一些案例已经说明,失信者必不长远。失信最终得来的,必然是数倍的代价,甚至是没有退路的绝境。

  诚信是一种品格、一种操守、一种境界,也是一种涵养。弘扬诚信文化,需要全社会的共同努力,需要人人参与、从我做起,点滴累积、久久为功。真正的诚信,即“推诚而不欺,守信而不疑。”诚,说真话。守,见真行。心口如一,言行一致。一次诚信不难,难的是坚守诚信。“三杯吐然诺,五岳倒为轻。”只有人人“心信得过”,“矢一片诚心”,方可形成风气,孕育诚信社会。(记者 张俊卿)

2013 / . 07 / . 12

公民道德歌

泱泱我中华,巍巍礼仪邦。

传统多美德,文明四海扬。

改革迎盛世,开放图富强。

走进新时代,道德谱新章。

 

热爱祖国篇

 

华夏五千年,灿烂历史长。

地大物又博,巨人立东方。

祖国山河美,先贤伟业彰。

自豪更自信,爱国情满腔。

洗雪百年耻,人民把家当。

建功又立业,为国奉献忙。

国旗天天升,国歌人人唱。

祖国如慈母,春晖暖心房。

公民有义务,自觉纳税粮。

溪流汇大海,国家自兴旺。

好儿勇参军,卫国赴疆场。

拥政又爱民,和平紧握枪。

民族五十六,兄弟聚一堂。

中华大家庭,团结国运昌。

两岸共明月,隔海历沧桑。

一国行两制,统一心向往。

游子走四方,祖国心中装。

自尊重国格,无愧我炎黄。

国家兴衰事,匹夫责不忘。

精忠报国志,青史永流芳。

 

社会公德篇

 

人生来世上,如苗出土壤。

性情俱可塑,育材成栋梁。

待人和接物,礼貌又谦让。

人敬我一尺,我敬人一丈。

律己当从严,对人多宽谅。

处人贵真诚,为人莫欺诳。

敬老爱稚幼,恤孤助残伤。

扶危济穷困,爱心洒阳光。

自扫门前雪,忧人瓦上霜。

热心公益事,雷锋树榜样。

言谈贵得体,举止宜端庄。

卫生成习惯,清洁保安康。

公物应爱护,设施人共享。

交通守秩序,安全更通畅。

见义当勇为,挺身斗凶狂。

铁肩担道义,正气得伸张。

国家有法纪,行为守规章。

法治加德治,万千新气象。

社会重治安,群管又群防。

以身敢试法,恢恢有天网。

环境需保护,污染必遭殃。

发展要持续,风物放眼量。

生态贵平衡,资源是宝藏。

珍惜慎取用,地久共天长。

创建得民心,美化遍城乡。

市容村貌改,焕发新容光。

 

 

个人修养篇

 

社会讲文明,个人重修养。

前贤有传统,今人应发扬。

人生贵自立,首在有理想。

志当存高远,大任方能当。

不经彻骨寒,哪来梅花香?

辛勤力耕耘,收获才有望。

学习终生事,知识有力量。

学而时习之,宝剑砺锋芒。

相伴三人行,必有我师长。

见贤当思齐,励精图自强。

受人滴水恩,涌泉以报偿。

管鲍交谊深,千古美名彰。

忌妒令人嫌,偏见应自防。

做人要正派,君子胸坦荡。

失意莫沉沦,得志不骄狂。

荣辱皆不惊,得失本平常。

为善快乐源,宽容长寿方。

先忧而后乐,德高世敬仰。

求真奋开拓,务实志高昂。

思想与时进,创新绘华章。

四有育新人,五爱情豪壮。

神州多英杰,万马奋腾骧,

物质大发展,精神求高尚。

建设双文明,乘风万里航。

从我先做起,当仁自不让。

人人齐努力,共创新辉煌。

2013 / . 07 / . 12

公民道德歌

你道一声好,我说一声行。 
公民道德记在心,记在心。
你捧一份爱,我献一片情。
公民道德要遵循,要遵循。
爱国守法扬正气,明礼诚信得人心。
团结友善送温暖,勤俭自强传美名。
 
你道一声好,我说一声行。
公民道德记在心,记在心。
你捧一份爱,我献一片情。
公民道德要遵循,要遵循。
敬业奉献树新风,全心全意为人民。
中华文明要继承,与时俱进万事兴。
2013 / . 07 / . 12

做一个文明的中学生

       对人礼貌,做事礼让,讲究礼仪,这是我们的立身之本,也是现代人文明成熟的标志。古人云:“不学礼,无以立,人无礼,则不生,事无礼,则不成,国无礼,则不宁。”教育家陶行知也先生说过:“千学万学,学做真人。”就是教导我们要做一个真诚的人,做一个文明的人。

       代表民族未来的我们,需要学习继承的东西有很多很多,然而,最基本的问题是,我们究竟要以什么样的精神风貌,什么样的思想品质,什么样的道德水准,去接过人类文明的接力棒。

       同学们,我们播下一个动作,便收获一个习惯;播下一个习惯,便收获一个品格;当今社会,文明已被人们放在心里很重要的一个位置,我们时时刻刻在与文明交谈,千万不要把文明行为习惯看作小事。

       记得有人说过:“人,一撇一捺,写起来容易做起来难。我们要经常性地思考我在做什么,我做得怎样,我要成为怎样的人。”做怎样的人,也许一百个人会有一百种答案,但在每一个答案的背后都有一个基点,那就是做人首先要做一个文明的人。   那么文明到底是什么呢?文明是一种品质,是一种修养,是一种受人尊敬的行为。然而, 就在我们周围,仍然存在着个别同学上课迟到,课堂上说话、睡觉、作业抄袭、甚至不做,校园内乱扔乱抛、追逐打闹、口出脏话等不文明的行为,这与构建和谐、文明的校园很不协调。校园是教育人,培养人,塑造人的地方,校园应该是一个文明、美丽而又纯洁的地方,所以我们绝不允许此类不文明现来玷污我们的校园。做为一名中学生,我们应该如何去做一个文明之人呢?做文明之人,首先要学会用文明礼貌用语。 古人说:"言为心声",就是说,一个人的语言直接反映了他的思想。如果说,眼睛是心灵的窗户,那么,语言是心灵的一面镜子,什么样的语言就是一个什么样的人。如果想做一个文明的中学生,首先应该从学会说文明的语言开始。路遇同学、老师问声好;不小心撞到别人时道一声“对不起”;受人帮助时说一句“谢谢”……这些,不都是很顺口的事情吗?俗话说:“良言入耳三冬暖,恶语伤人六月寒”。我们应牢牢记住这句话。

       做文明之人,还要礼貌待人。中国素有“礼仪之邦”之称,礼貌待人是中华民族的传统美德。生活在幸福时代的我们,如果不能继承和发扬这种优良传统,就不能真正做一个快乐的人。因此,从现在起,们应该坚决弃自己身上种种不文明的行为,做一个自尊、自爱,自重、自强、朴素大方的中学生;做一个真诚友爱,礼貌待人,品德高尚的中学生;做一个勤奋学习,积极向上的中学生;做一个健康、文明的21世纪“四有”新人

       总的来说,对于我们中学生而言,一个文明的人就是一个遵守纪律,规范自身行为的人。同学们,让我们在国旗下共同宣誓:从我做起,从小事做起,从现在做起,学习礼貌、礼让和礼仪,做一个文明的中学生!祝愿我们的生活处处开满文明之花!

2013 / . 07 / . 12

<<论语>>读后感

  读《论语》这部书,当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子,一个多才多艺、诲人不倦的孔子,一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的,据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔子的直言不讳:道不行,乖桴浮于海,这同样是一种自由精神。打开《论语》去读,像是穿越几千年的时光隧道,看到群雄逐鹿,争霸天下的春秋时期,产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政,为历代君王所推崇,汉武帝罢黜百家,独尊儒术。儒家思想――中庸之道。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合,但对于影响了几千年的中国文化的经书,是有必要一读的。

  孔子讲究孝道,孝成为中华名族的传统美德,今天的人们却在褪色,对其讲孝是非常必要的,让他们明白孝是为人之本。子曰:父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。

  事父母能竭其力;等。即孔子说;当他父亲在世的时候,要观察他的志向;在他父亲死后,要考察他的行为;若是他对他父亲的教诲长期不加改变,这样的人可以说是尽到孝了。这里讲了什么是孝,同事父母能竭其力有些不同。虽然事父母能竭其力,但在社会上做事,或是贪污或是抢劫,触犯法律,使父母担心、忧心,这也不能算是孝。父母都希望子女比自己强,具有良好的品德,这是父母教育子女的出发点。所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本,如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人,对得起父母才是真正的孝。

  治学方面,孔子的学而不厌,诲人不倦,知之为不知,不知为不知,敏而好学,不耻下问,三人行必有我师,博学而笃志,切问近而思。不正是一种谦虚、严谨、实事求是,锲而不舍的治学态度吗?治学的方法他讲究温故而知新,学而不思则罔,思而不学则殆,他觉得学而实习之不亦说乎。同时孔子认为好仁不好学,其蔽也愚,好知不好学,其蔽也荡。好信不好学,其蔽也贼……”可见学习的重要性,治学是仁信的基础。

  三人行,必有我师焉敏而好学,不耻下问。这是《论语》六则中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一起,那么其中必定有可以当老师的人;后一则告诉我们敏捷而努力地学习,不以向不如自己的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口,但至今仍是至理名言,意义至大。三人行,必有我师焉。这句话包含着一个广泛的道理:能者为师。在我们日常生活中,每天都要接触的人甚多,而每个人都有一定的优点,值得我们去学习,亦可成为我们良师益友。就说我们班上的吧。在这个近80人的班集体里,就有篮球上的猛将、绘画巧匠、书法好手、象棋大师。有的是上晓天文,有的是下通地理;有的是满脑子的数字;有的能歌善舞……多向我们身边的这些平凡的人学习,就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。高山,是那样地雄伟,绵延;大海是那样地壮丽无边,山之所以高,是因为它从不排斥每一块小石;海之所以阔,是因为它积极地聚集好一点一滴不起眼的水。若想具有高山的情怀和大海的渊博,就必须善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长——“三人行必有我师焉。一个几岁的小朋友当然不如四十开外的教育家;平民百姓同样没有史学家的见识广博……但是正是这样的不耻下问而造就了许多伟人。

  孔子的君子爱财,取之有道,居敬兴简,君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,我想对各行各业的人们都有所启发。子曰:弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。意思是指孔子说:弟子在家就孝顺父母;出门在外,则谦恭有礼,对人如兄弟一般,谨慎而诚实可信,要广泛地去爱众人,亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后,还有余力的话,就再去学习知识,。即在家要孝敬父母,在外在团结友爱,有爱心,以贤德的人为榜样,不断激励自己,努力实践,完善自己的道德修养,这些做人的立身原则做好了以后,再学习文献知识,以开阔视野,丰富思想。德,人之本也,本立而道生。

  仁义礼智信,国人都按这一标准去做,社会会更加和谐,我们的国家会成为文明、昌盛、礼仪之邦。

2013 / . 07 / . 12

从习近平“青少年要敢于有梦”说开来

 

来源:首都文明办 日期:2013-05-24

  原标题:从习近平“青少年要敢于有梦”说开来

  4月20日,四川芦山发生7.0级强烈地震,造成人员重大伤亡和财产损失。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平5月21日下午来到四川芦山看望慰问受灾群众,部署下一步抗震救灾工作。在观摩音乐课时,习近平说,青少年要敢于有梦。从《西游记》到凡尔纳科幻小说,飞船、潜艇今天不都有了吗?有梦想,还要脚踏实地,好好读书,才能梦想成真。

  “使举国之少年而果为少年也,则吾中国为未来之国,其进步未可量也。”在实现“中国梦”的伟大征程上,青年至关重要。青年者,人生之王,人生之春,人生之华。“五四”的先驱们用行动向我们阐述了青年的梦,困难和磨砺是照进梦想的明灯,挫折和考验是指引梦想的灯塔。青年有梦,则国有梦,只有青年的梦成真了中国梦才能实现。

  相对应的,随着社会的发展、事业的进步,青少年也拥有更多人生出彩的机会,正如总书记说的“青少年要敢于有梦,有梦想,还要脚踏实地,好好读书,才能梦想成真。”这娓娓道来的呵护与关爱是帮助青少年起航的暖风,更是鼓舞他们乘风破浪的希望。

  “青少年要敢于有梦”是关怀,更是对每名青少年珍惜韶华、奋发有为的殷切期盼,和争当祖国建设的有用之才、栋梁之才的美好愿景。“欲言国之老少,请先言人之老少”,青少年是祖国的希望、民族的希望,青少年一代有理想、有担当,国家就有前途,民族就有希望,实现民族复兴的伟大“中国梦”就有源源不断的强大力量。青少年需时刻谨记“一代更比一代强”的青春责任,乐于作为、敢于作为、善于作为,挥洒激情努力奋斗,释放热情顽强拼搏。只有这样,才能给自己留下一个充实、温暖、持久、无悔的青春回忆;只有这样,才无愧于党的关怀与希望,在成长路上用汗水浇灌梦想,用努力铸就成功,才能够真正成为祖国建设的有用之才、栋梁之才。

  红日初升,其道大光;河出伏流,一泻汪洋。在新时代背景下,广大青少年更要勇敢肩负起时代赋予的重任,志存高远,脚踏实地,努力在实现中华民族伟大复兴的“中国梦”的伟大征程中锻造青春梦想,用汗水和智慧铸就一个意气风发的青春中国。

2013 / . 07 / . 12

追寻道德力量永不止息

 

来源:首都文明办 日期:2013-05-28

  原标题:追寻道德力量永不止息

  由中宣部、中央文明办、解放军总政治部、全国总工会、共青团中央、全国妇联主办的第四届全国道德模范评选表彰活动已经启动。连日来,各评选单位陆续推出第四届全国道德模范候选人名单,目前名单正在公示。

  道德模范是群众推选出来的身边榜样,集中体现了人民群众的道德追求,是培育和践行社会主义核心价值观最有说服力、最有影响力的鲜活教材。过去的6年时间里,前三届全国道德模范评选活动让人们记住了郭明义、谢延信、武秀君、孙东林等一长串名字——162位全国道德模范、776位提名奖获得者是一颗颗道德之星,在中华大地上闪烁着最美的人性光芒,为社会主义核心价值体系建设注入了强大的正能量。

  全国道德模范评选坚持“群众评、评群众”,尽管2013年正式的评选活动从四月份才开始,但群众与许多候选人相识已久。

  从目前已经公示的各省候选人名单看,许多名字人们耳熟能详,他们或者被群众誉为“最美”,如黑龙江候选人中的“最美女教师”张丽莉,北京候选人中的“最美警卫战士”高铁成;或者被选为“中国好人榜”“感动中国人物”,如福建候选人中的“法官妈妈”詹红荔,云南候选人中变身民工的“卧底局长”陈家顺等。群众从来没有停止过追寻道德模范、发现真善美。

  是的,对于道德,人们心中都有一种天然的质朴追求和精神向往,道德本身就是一种日常需要,道德行为常是随处可见的凡人善举;道德也不是高不可攀,而是人人都看得见、学得成、做得到。近年来,“最美”不断涌现,凡人善举层出不穷,越来越多的人从身边小事做起,学雷锋做好事、做义工、做志愿者,道德模范正化身千万,提升着整个社会的道德水准。

  道德关乎个人,关乎民族,关乎国家。当前,我们正处在实现两个“百年目标”,实现“国家富强、民族振兴、人民幸福”的中国梦的伟大征程中。实现中国梦离不开中国精神和中国力量,让我们积极投身到全国道德模范评选和学习中去,追寻和凝聚社会道德力量。

2013 / . 07 / . 12

勇做中国梦的奋进者开拓者奉献者

 

来源:首都文明办 日期:2013-06-19

  原标题:勇做中国梦的奋进者开拓者奉献者

  6月17日,共青团第十七次全国代表大会在京开幕。广大青年要按照习近平总书记的要求,志存高远、脚踏实地,坚定理想信念,练就过硬本领,勇于创新创造,矢志艰苦奋斗,锤炼高尚品格,努力成长为现代化建设的栋梁之才,始终走在时代发展前列,不断增强中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信,在实现中国梦的伟大实践中勇做奋进者、开拓者、奉献者。

  此刻,梦想以青春的名义,凝聚、升腾、喷薄而出。

  其实,拥抱梦想,实现梦想,又何尝不是我们这个时代的关键词。

  从2010年“天河一号”称雄“超算”世界,到如今“天河二号”再登“超算”之巅;从2010年我国第一台自行设计、自主集成研制的“蛟龙”号载人潜水器3000米级海试成功,到如今首个实验性应用航次首潜完成……一个个梦想的实现雄辩地表明:敢于有梦,勇于追梦,勤于圆梦,就能梦想成真。

  梦想,从来就不能凭空实现。

  圆梦,基于梦想者对国家的忠诚和担当。1978年,邓小平同志把研制巨型计算机的任务交给国防科技大学,从此,科大人就与中国梦紧紧相连,他们头脑清醒,准备充分,瞄准亿亿次级超级计算机展开攻关;“蛟龙”号载人潜水器海试过程中,全体参试人员与烈日抗争,与台风周旋,不畏艰难,建起我国第一批潜航员和试航员队伍,为我国载人深潜事业发展奠定了坚实基础。

  圆梦,基于梦想者勇于探索、不断超越的精神。科大人大胆探索,勇于创造,为“天河二号”赋予性能高、能耗低、应用广等特点;“蛟龙”号载人潜水器科研人员攻克一系列技术难关,从总体方案设计,到总装联调和水池实验,再到最后的海试,都独立完成,并最终使我国成为拥有世界上作业深度最深的载人潜水器的国家。

  梦想就在脚下。让我们人人成为中国梦的奋进者、开拓者、奉献者!

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