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自然笔记

我们致力于发扬迷失已久的博物学精神。我们用文笔、照片记录亲身经历的大自然,共同交流对自然的发现和理解。 

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2012 / . 11 / . 25

自然笔记的由来和愿景

 

    花鸟鱼虫,山川树木,天文地理,古往今来——自然之大,无所不容;自然之奇,鬼斧神工;自然之美,瑰丽壮观。

    我们是一个热爱自然的群体。每到周末或节假日,我们就到大自然中旅行,或观察、考察沿途的动植物,或背上地质锤登到没有人烟的山头敲打石头。一切动力,来自于我们对大自然的好奇与痴迷。

    我们用脚步、文笔、照片记录亲身经历的大自然,共同交流对她的发现和理解。

    如果您是自然、博物爱好者,是户外旅行爱好者,是摄影爱好者,欢迎加入到我们这个群体中来,分享探索和知识的乐趣!玩,也是一门大学问。

【愿望】

秉承博物精神,开创科学新风。通过理论知识与实践活动的紧密结合,为认识和理解自然文化开辟新途径。知行合一是我们的原则。

【博物学】

在一篇书评中看到的,借来分享

  博物学是指对大自然宏观层面的观察、记录、分类等。
  博物学强调知识、情感和价值观的“三合一”,强调鉴赏性、体验性。
  博物学提倡亲自实践,尊重荒野,要时常感受荒野。
  博物学强调与自然共生,尊重大自然。

【投稿】

知道的来投稿:欢迎将你对自然的发现和理解写成图文(word格式),并投稿给我们的编辑:365geo@gmail.com。

不知道的投稿:如果你在旅途中遇到不认识的花草树木、鸟兽鱼虫、岩石矿物、地质地理,也欢迎投稿给我们。我们一起集众人之力,帮你寻找答案!

不要求多么有文采和有深度,只要求是你真实的发现。无论是否采用,我们都会及时给您回复!

【据点】

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2015 / . 01 / . 31

自然茶聊第19集回顾:博物学让你的人生充满诗意

 文/鱼丸子 2015-01-21 14:30:56


“一花一世界,一叶一菩提”。 世界包含有许许多多个时空,即使在一粒沙、一朵花中都包含一个无限广大的世界,都具有成佛解脱的智慧。佛学从花草树木间寻得人生境界,而这是何种境界,可谓是仁智见仁智者见智。

博物学也一样,它有些“随性”,有些“任性”。“我们学习博物学或者热爱大自然,就按自己的方式来做,你喜欢怎么做就怎么做。”刘华杰教授将“博物学”这个看似庞杂精深令人望而却步的学科放下神坛,“博物学不是‘科学’,它是一种生活方式、生存方式,或者说得再俗一点就是游戏、玩”。在这种轻松心态的支撑下,我们才会活出充满诗意的人生。

【北大“老玩童”的“檀岛花事”】

今天的茶聊,大部分人是慕刘华杰教授之名而来。初识刘教授,感觉他像是一个“老玩童”一样,没有周伯通的“顽劣”之气,有的是朴实自然、好玩有趣的气质。

2011年,刘华杰到夏威夷大学访学,在夏威夷的一年时间里,他不上课,不开会,每天背着单反相机在岛上行走,拍摄花花草草、读书、欣赏当地的建筑风俗。他把自己的见闻和自然体验以日记体的形式付梓成书——《檀岛花事》。这种慢节奏又平凡普通的生活,对于现代社会匆匆忙忙的人来说,是难得体验的。

在夏威夷大学里,两届中国学生会主席都与刘华杰相识,他们一个住进精神病院,一个跳楼了,这两个孩子的精神状态让刘华杰大为触动。“现代社会,人们都想着争夺‘一席之地’,在学校战胜你的同桌和同学,工作后战胜同事,出国后战胜同胞,进化论某种意识形态的歪曲告诉我们适者生存,好像只有与天斗、与地斗、与人斗才能其乐无穷,才能感到你是人上人,很多家长也有这样的想法,这是非常令人悲哀的。非常不幸的是这竟然跟博物学有关系,达尔文学说竟然被扭曲成了这样一种恶劣的解释。”这种紧张的情绪范围到底有多大呢?北京回龙观医院院长杨甫德2013年在接受媒体采访时说,我国有1.7亿精神障碍的人群,其中重症是1600万。可见,这个比例是相当高的。

博物学有可能治疗这种现代疾病。“我们应该重新捡起博物学的传统,放下我们自己,首先放松个体,然后街道、学校、社会要放松。如果GDP或者人均收入达到了一定水平,那么人们就会愿意花时间去看看鸟、看看花、看看石头、收藏东西、画东西、拍东西。我们国家已经不缺少赚大钱的人,但是愿意把自己的时间浪费在野外看某种动植物这种人在中国现在还属于少数。”

与博物学现在“惨淡”的光景不同,其实我国有深厚的博物学传统。“中医、农业、二十四节气、法医学等都跟博物学有关系,都是非常重要的遗产,我们需要用一个更开放的心态来看待。这些都可以成为我们哲学系下合法的工作。”刘华杰是北大哲学系教授,他钟情于博物学,本是距离较远的两门学科,在“老顽童”的“巧妙运作”下,他申请的“博物学文化”项目成为国家社科基金的重大项目。现在,他可以名正言顺地赏花观鸟了。

关于博物学的未来,刘华杰充满信心。“北京现在还寒冷一点,但是我们的思想氛围、文化解放的氛围已经到了,它是不可逆转的过程。我相信未来博物学会比今天好得多。我们今天想看北京的鸟类手册不太好找,蝴蝶手册不太全,想看北京的蚯蚓、蜘蛛、蘑菇等等都不容易,但是未来我们想看的某类书一定能够找得到。”刘华杰鼓励自然笔记的博物学爱好者走出室外,各尽所能,对感兴趣和擅长的领域多加钻研,“我相信博物学的春天已经到了”。
自然茶聊第19集回顾:博物学让你的人生充满诗意

刘华杰教授脱PPT演讲



【校内自然教育的多种可能性】

北大附中生物教师倪一农在学校开了一门博物选修课,如今已进入第6个年头了。在这些年的实践中,倪一农探索出校内自然教育的多种可能性。

他们带着学生走进大自然、体验大自然,把自然观察中的收获积累成重要的人生经验。形式上,他们颠覆传统教学中教师“领头羊”的地位,师生在自然探索中进行平等的良性互动。同时,建立一个纵横交错的社会课程评价体系,绝对不是拿考试分数来衡量,而是用你看过多少种植物、你在过程中起到什么作用、写过什么文章、有什么特殊观点等等作为评价的指标。

在教学设计中,“教学目标”决定着课程的走向。“好奇心”是倪一农对教学目标设置的关键词。“我们的目标没那么高大上,但是我们的目标设置是很长远的。我们希望大家对自然万象真正产生很高的兴趣,而且能够延续这个兴趣,随着兴趣的延伸,把它作为爱好存在于生活之中。特别是在不断的兴趣积累、经验积累过程中,能够用它去修正你的价值观,把生活过得更好一些。”

最近,倪一农他们在学校的支持下刚成立了一个民非组织——自然向导。希望通过系列讲座、自然观察等丰富的活动让更多人走进自然、了解自然,真正把爱心向自然输出。

自然茶聊第19集回顾:博物学让你的人生充满诗意

倪一农老师介绍博物学教育经验


【校内自然教育的多种可能性】

北大附中生物教师倪一农在学校开了一门博物选修课,如今已进入第6个年头了。在这些年的实践中,倪一农探索出校内自然教育的多种可能性。

他们带着学生走进大自然、体验大自然,把自然观察中的收获积累成重要的人生经验。形式上,他们颠覆传统教学中教师“领头羊”的地位,师生在自然探索中进行平等的良性互动。同时,建立一个纵横交错的社会课程评价体系,绝对不是拿考试分数来衡量,而是用你看过多少种植物、你在过程中起到什么作用、写过什么文章、有什么特殊观点等等作为评价的指标。

在教学设计中,“教学目标”决定着课程的走向。“好奇心”是倪一农对教学目标设置的关键词。“我们的目标没那么高大上,但是我们的目标设置是很长远的。我们希望大家对自然万象真正产生很高的兴趣,而且能够延续这个兴趣,随着兴趣的延伸,把它作为爱好存在于生活之中。特别是在不断的兴趣积累、经验积累过程中,能够用它去修正你的价值观,把生活过得更好一些。”

最近,倪一农他们在学校的支持下刚成立了一个民非组织——自然向导。希望通过系列讲座、自然观察等丰富的活动让更多人走进自然、了解自然,真正把爱心向自然输出。



【清华理工男:以花为媒寄相思】

“土豆”是清华大学的物理学博士。他因一本《清华园植物图鉴》在自然笔记QQ群里一炮而红。

这本图鉴以图片为主展示清华园内各种植物的关键识别特征,并且辅以简要的文字说明,非专业人员也能依据图鉴对物种进行准确辨认。书里选取了7千多张图片,1千多种植物,是土豆花了3年时间一次次观察、一遍遍拍摄的成果。

“取次花丛频回顾,半缘博物半缘君。”这句诗道出了这位理工男点滴记录、坚持不懈的原因。

3年前,土豆和妻子处在谈恋爱的阶段,和许多异地恋遇到的窘境一样,他们缺少交流感情的途径。某天,土豆突发奇想:“以后每天送你一种花吧”,他为恋人许下承诺,也拿这当作对自己的一个考验。下定决心之后,他便开始了无数次的实验、观察、思考和记录。

土豆从小生活在农村,对周边丰富的动植物存在天然的好奇心,但是因为得不到相关知识的滋养,没能发展成博物学方面的爱好。在北京读书期间,他喜欢上户外运动,再次接触到各种各样的植物,于是那颗对大自然的好奇心又重新被润泽。

从最初的“识名”开始,土豆注意观察植物的细节,在观察中他萌生了很多疑问。比如大家很熟悉的蒲公英:一朵蒲公英开花能开几天?从开花到结果需要多长时间?最初的小黄花跟最后结的白色小绒球有挺大的差别,这中间发生了什么变化?“之前二十多年我从来没注意过这些问题,但是经过观察,我发现了很多有趣的现象。”土豆希望大家也能享受到这种探索的乐趣,“这个答案我先不讲,因为再过两个月蒲公英就开花了,大家如果有兴趣可以自己去观察。”

其实土豆为我们提供了一种非常好的自然观察方法——从身边开始。可能有些人对人工栽培的物种并不感兴趣,而是喜欢野花野草的天然之美。土豆在刚开始进行自然观察时也是有这样的观念,但他很快就发现了就近观察的妙处,在校内看植物离得近,方便随时记录和核对,这种便捷性对于学习研究来说至关重要。

清华园中,许多人每天从主干道上经过,受惠于路旁植物为眼睛带来的润泽,想必大部分人未必能叫出路旁这些树和花的名字,这些人并不是对眼前的植物漠不关心,而只是缺乏认识它们的渠道。

你愿意为身边的美丽打通这条“道”吗?

自然茶聊第19集回顾:博物学让你的人生充满诗意

土豆观察记录蒲公英的生活史



【骑行少年:用相机记录青春美景】

温州少年“断肠人在刷牙”,90后,花了5年时间,分4次骑行中国。在骑行过程中,他纵览山川河流,踏遍名胜古迹,品味风土人情。其间,他对植物萌生了浓厚的兴趣,于是一边骑行,一边为植物拍照记录,一边摆地摊赚生活费。他一路走一路拍,用背包中的相机和手机记录他的行程。如今,他已经拍了4000多种植物,有一些还在鉴定学习中。他喜欢骑行的方式,不快不慢,不远不近,以合适的速度和距离感受大自然之美。

当别人问他眼中最美的景色在哪里,他说在家乡一处叫做“城北”的地方——离他故乡不远的地方。从他展示的照片中,可以看到城北是一处可以登高望远之地,头顶蓝天,俯仰众生,一股清丽洒脱的气息扑面而来。他说,城北就是中国。博物爱好带给他的,是以一颗更温柔的心来面对世界。

自然茶聊第19集回顾:博物学让你的人生充满诗意

刷牙的4次骑行



分享者是一个一个的个体,他们从自身环境出发,积累记录。不管是学者还是草根,不管是老者还是孩童,不管是妹子还是大叔,每个人以自己微小的力量与大自然发生关联。

在茶聊间隙,自然笔记安排了“自然交换”环节,空错带来了可可西里和三亚的沙子、南瓜种子和书籍,其他观众也纷纷上台,拿着心爱的物品在现场置换。因缘际会,笔者也和一个妹子交换了书籍,书中有句话刚好与本文主题不谋而合:不管现在的你正经历怎样严重的挫折,它能够以低沉有力的声音鼓舞你,告诉你在残酷的现实中,还为你留着那一种最美好的可能。(金兰都《因为痛,所以叫青春》)

 

 

MORE 

 

笔记转载自:

豆瓣 自然笔记 小站 

http://site.douban.com/ziranbiji/widget/notes/8253001/note/480648386/

 

本次活动照片:

http://site.douban.com/ziranbiji/widget/public_album/18250913/

 

视频:

自然茶聊第19集:刘华杰_博物学的过去、现在和未来

http://site.douban.com/ziranbiji/widget/videos/11576047/video/578570/

自然茶聊第19集:刘华杰分享后的提问

http://site.douban.com/ziranbiji/widget/videos/11576047/video/578571/

 

往期茶聊整理回顾目录:

http://site.douban.com/ziranbiji/widget/notes/6295671/note/191965082/

2013 / . 08 / . 22

[博物图书推荐-001]台灣蝴蝶食草植物全圖鑑

封面
 http://www.cite.com.tw/product_info.php?products_id=31090#c1

http://www.books.com.tw/exep/prod/lookinside.php?item=0010585971#p

http://www.best100club.com/bestfocus/nature/index.asp
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◆探訪蝴蝶王國的最佳引導專書。
◆精選252種台灣常見的蝴蝶食草植物,完整呈現蝴蝶食草植物的花、葉、果、種子等識別特徵。
◆探訪蝴蝶王國的最佳引導專書。 ◆精選252種台灣常見的蝴蝶食草植物,完整呈現蝴蝶食草植物的花、葉、果、種子等識別特徵。
耗時十多年,台灣最完整的蝴蝶食草植物圖鑑,82科782種一次收錄。

台灣之所以被稱為蝴蝶王國,除了氣候、環境適於蝴蝶繁殖外,台灣植物的種類豐富多元也是原因之一。蝴蝶幼蟲「以食為天」,然而在台灣的四千多種維管束植物中,卻不是每種植物,雌蝶都會選擇做為產卵對象,以供幼蟲食用。雌蝶僅會選擇適合自己的特定化學氣味的植物,做為幼蟲的寄主植物。
耗時十多年,台灣最完整的蝴蝶食草植物圖鑑,82科782種一次收錄。 台灣之所以被稱為蝴蝶王國,除了氣候、環境適於蝴蝶繁殖外,台灣植物的種類豐富多元也是原因之一。蝴蝶幼蟲「以食為天」,然而在台灣的四千多種維管束植物中,卻不是每種植物,雌蝶都會選擇做為產卵對象,以供幼蟲食用。雌蝶僅會選擇適合自己的特定化學氣味的植物,做為幼蟲的寄主植物。
所以,認識的蝴蝶幼蟲食性與特定植物的關係,就能幫助你找到、並觀察蝴蝶生態,也可做為蝴蝶保育、復育或生態公園、社區綠美化的新選擇與參考。
所以,認識的蝴蝶幼蟲食性與特定植物的關係,就能幫助你找到、並觀察蝴蝶生態,也可做為蝴蝶保育、復育或生態公園、社區綠美化的新選擇與參考。
本書特別收錄目前其他同類書藉鮮少記錄到的新種、新發表之食草蝶訊,與一份最新蝴蝶食草名錄,供愛蝶雅士參考。此外,雖然台灣大部分的蝴蝶幼蟲皆為「食植性」,但仍有少數幾種小灰蝶的幼蟲為「肉食性」,以介殼蟲、芽蟲或螞蟻幼蟲為食,本書亦收錄四種肉食性蟲類以供參考。
本書特別收錄目前其他同類書藉鮮少記錄到的新種、新發表之食草蝶訊,與一份最新蝴蝶食草名錄,供愛蝶雅士參考。此外,雖然台灣大部分的蝴蝶幼蟲皆為「食植性」,但仍有少數幾種小灰蝶的幼蟲為「肉食性」,以介殼蟲、芽蟲或螞蟻幼蟲為食,本書亦收錄四種肉食性蟲類以供參考。
作者簡介

洪裕榮

  曾獲世界攝影十傑(美國攝影學會於每一年五月均會將前年度世界各國專業攝影人士參與國際各項大賽的成績彙總統計,以積分排定年度世界排名,其中最令人矚目者即為世界攝影十傑(Top10)),為台灣知名生態攝影家與自然觀察家,著有《台灣之美》、《台灣之美2:蝴蝶》、《蝴蝶家族》等書。本書為其集結十多年來植物栽培、觀察與蝴蝶幼蟲飼養經驗,並以專業的觀點來拍攝與記錄蝴蝶寄主植物(食草)之生態的作品。
作者簡介 洪裕榮   曾獲世界攝影十傑(美國攝影學會於每一年五月均會將前年度世界各國專業攝影人士參與國際各項大賽的成績彙總統計,以積分排定年度世界排名,其中最令人矚目者即為世界攝影十傑(Top10)),為台灣知名生態攝影家與自然觀察家,著有《台灣之美》、《台灣之美2:蝴蝶》、《蝴蝶家族》等書。本書為其集結十多年來植物栽培、觀察與蝴蝶幼蟲飼養經驗,並以專業的觀點來拍攝與記錄蝴蝶寄主植物(食草)之生態的作品。
[博物图书推荐-001]台灣蝴蝶食草植物全圖鑑
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[博物图书推荐-001]台灣蝴蝶食草植物全圖鑑
[博物图书推荐-001]台灣蝴蝶食草植物全圖鑑
作者:洪裕榮/著,曾彥學/審定
出版社:貓頭鷹
出版日期:2013年05月18日
語言:繁體中文 ISBN:9789862621196
裝訂:精裝
叢書系列:自然珍藏系列
規格:精裝 / 324頁 / 21.6*27.6cm / 普級 / 全彩 / 初版
出版地:台灣
作者:洪裕榮/著,曾彥學/審定 出版社:貓頭鷹 出版日期:2013年05月18日 語言:繁體中文 ISBN:9789862621196 裝訂:精裝 叢書系列:自然珍藏系列 規格:精裝 / 324頁 / 21.6*27.6cm / 普級 / 全彩 / 初版 出版地:台灣
2013 / . 08 / . 21

Nintendo 3DS 「花和生物立体图鉴」视频评测

本作是一款收录了大量花虫鸟类立体照片和情报的图鉴软件。使用的人不仅可以通过摄像头拍照,生物的名称、生物学分类和生存环境等信息查找想要观看的生物,还可以了解到生物的种间关系。
2013 / . 04 / . 05

[分享]老丹的博物相册

[分享]老丹的博物相册
         地址:http://album.verycrab.com/ 


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2013 / . 02 / . 13

[转载书评]原始浪漫主义——读《细菌的历史》 五岳散人

[转载书评]原始浪漫主义——读《细菌的历史》 五岳散人

 

2007-01-04 19:48:57|  分类: 默认分类|

 

   《细菌的历史》是本很奇怪的书,写的是一种叫做伯氏疏螺旋体(Borreliaburgdorferi)的玩意所导致的疾病。重要的是,他不是写这病应该怎么防治,而是把这个名字很拗口的玩意的前世今生说了一遍。
     大概在上世纪60年代,美国的莱姆小镇上出现了一种病,开始是皮肤的红斑,后来是关节炎,最后有可能造成神经损伤。但一直到1977年才第一次被报道,1982年才被确认。病原体就是这个伯氏疏螺旋体。
     导致这病的原因很简单。当年人类开荒种地的时候,把小镇周围的土地全开垦了,传播这病的一种小昆虫是寄生在鹿身上的。开垦的年月,鹿肯定不喜欢到庄稼地附近,而且那时候很多人对于鹿的兴趣在于鹿肉——当时这地方没中国人,要是有的话,可能鹿鞭就更紧俏一些。
     开垦的时候没这毛病,等小镇不主要从事农业了、环保主义又正好盛行的时候,大家喜欢亲近自然,耕地很快又回到了自然状态。自然环境的恢复能力相当惊人,很快鹿就回来了。美国人是那种热爱自然的家伙,而且法律定的也比较严,鹿这东西据说智商也不算高。所以,热爱自然的美国人在不杀鹿之后,这种在中国成语中被赞许为与猪一样蠢的家伙就开始游荡于新长出来次生林与美国人的草坪之间,顺便也把寄生虫与这病带了回来。
     其实一种病的出现倒没什么,只是这事比较奇怪。在很多环保主义的书籍里都说过,好多疾病其实是人类对于大自然的侵略而沾染上的,但这个故事说的是人类侵略自然没啥事,对大自然善意了一把倒出了问题。估计这个结果是善良的环保主义者想不到的。在很多宣传材料里,我们都可以看到一个可爱的自然形象,基本象个圣诞老人,至少也应该象宙斯一样,不招惹并供奉他,就可以有好运。
     但如果我们不把自然拟人化来看,就会发现它其实并没有什么善恶可言,浪漫的把它想象成一种可以对你的善意报以微笑的东西,就跟对鲨鱼示爱一样:它不太可能理解你的崇高爱情,在它吃饱的时候可能懒得搭理你,正在准备进膳的时候你就是主菜。这里不包含是否有善意的问题,它只是在做出自己的反应。
     关于是否需要环保其实不用讨论,这是好事。但把环保发展成一种原始浪漫主义就实在是件不太靠谱的事情了。原始这个词,在很多人心目中已经被扇乎到“天总是那么蓝、水总是那么碧”,弄得我们祖先都象生活在天堂里似的。实际情况如何?反正现在挖掘出来的祖先们基本都有各种各样的寄生虫病,而且活的年数都不够长久。这是个短命的、痛苦的天堂,没那么可爱。
     说实在的,人类其实是很脆弱的动物。保护自己的方式之一,就是某种程度上与大自然隔绝。城市这东西的出现,除了防止自己的同类外,还有一个作用就是保护人类所形成的自己的生活环境。不论是农村包围城市的熟地也好,还是城市本身越来越完善的自我生态也罢,都是一种保护自己的手段。
     我个人总觉得要是把环保发展到浪漫主义的程度,是轻度精神病的症状。如果没病,谁会赞颂原始社会呢?在自然中生存从来也不是件浪漫的事,从我们人体免疫系统准备了1000万种各类抗体就可以看出来,生存是不断斗争的结果。但人类可能是唯一能美化这种斗争的动物,包括把自己想象成一种入侵者,从而产生一种罪恶感。有人喜欢罪恶还有个现实利益的原因,罪恶感到底有什么用就实在是不知道了。尤