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公子,请留步

各位闲人野客【拱手】【微笑】,此处乃一室外会所,可以是大漠孤烟流水高山,亦可以是踏雪寻梅茶水人家 
倚昨夜竹林七贤之清狂,循昔日兰亭盛会之雅致 
自命清高的好古之人,格物致知修身养性,寻一清凉之地,尽可【投稿】【畅所欲言】 
在下已备好清茶或烈酒 恭候列位【微笑】 
读书写字澄坐清谈, 
焚香烹茶煮酒抚琴, 
玩鹤弈棋浇花种竹, 
听雨赏月泛舟观山…… 
在家出家,在世出世

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2013 / . 05 / . 11

『弈剑听雨阁』

mp3;http://f5.hjfile.cn/menu/20130511/2013051185611917_3260.mp3

青冷剑光如月落
夜倚楼台听雨消磨
竹味偏淡薄
应与故人谈秋色
暂释了尘外纷扰喧嚣过

携剑凌烟赴风波
来路上又星月寥落
劫缘堪不破
几人把寂寞作洒脱
置酒而卧惊梦中翠微声色

清风起,天下寂
纵马山川剑自提
明朝江湖逢,蜀音未改乡音犹昔
青帘卷,似醉意
都入一枕黄粱梦里
不记为谁弃残局

清风起,天下寂
纵马山川剑自提
明朝江湖逢,蜀音未改乡音犹昔
青帘卷,似醉意
都入一枕黄粱梦里
且尽逍遥平生意

携剑凌烟赴风波
来路上又星月寥落
劫缘堪不破
几人把寂寞作洒脱
置酒而卧惊梦中翠微声色

清风起,天下寂
纵马山川剑自提
明朝江湖逢,蜀音未改乡音犹昔
青帘卷,似醉意
都入一枕黄粱梦里
不记为谁弃残局

随波逐流去,潮起潮落洗不尽尘迹
乱世听风雨,笑傲天下也孤寂

清风起,天下寂
纵马山川剑自提
身前身后事,付一笔流水落花随意
青帘卷,似醉意
都入一枕黄粱梦里
且尽逍遥平生意

[曲:仙凡劫
词:五子
唱:小曲儿
和声:小曲儿
后期:小曲儿]

2014 / . 04 / . 19

『观公孙大娘弟子舞剑器行并序』——杜甫

『观公孙大娘弟子舞剑器行并序』——杜甫

大历二年十月十九日,夔府别驾元持宅,见临颍李十二娘 舞剑器,壮其蔚跂,问其所师,曰:“余公孙大娘弟子也。” 开元三载,余尚童稚,记于郾城观公孙氏,舞剑器浑脱, 浏漓顿挫,独出冠时,自高头宜春梨园二伎坊内人洎外供奉, 晓是舞者,圣文神武皇帝初,公孙一人而已。 玉貌锦衣,况余白首,今兹弟子,亦非盛颜。 既辨其由来,知波澜莫二,抚事慷慨,聊为《剑器行》。 昔者吴人张旭,善草书帖,数常于邺县见公孙大娘舞西河剑器,自此草书长进,豪荡感激,即公孙可知矣。

昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方。

观者如山色沮丧,天地为之久低昂。

霍如羿射九日落,矫如群帝骖(cān)龙翔。

来如雷霆收震怒,罢如江海凝清光。

绛唇珠袖两寂寞,晚有弟子传芬芳。

临颍美人在白帝,妙舞此曲神扬扬。

与余问答既有以,感时抚事增惋伤。

先帝侍女八千人,公孙剑器初第一。

五十年间似反掌,风尘澒(hòng)洞昏王室。

梨园弟子散如烟,女乐余姿映寒日。

金粟堆前木已拱,瞿(qú)塘石城草萧瑟。

玳(dài )筵(yán)急管曲复终,乐极哀来月东出。

老夫不知其所往,足茧荒山转愁疾。


译:

唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。

从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。

观看人群多如山,心惊魄动脸变色,天地也被她的舞姿感染,起伏震荡。

剑光璀灿夺目,有如后羿射落九日, 舞姿矫健敏捷,恰似天神驾龙飞翔,

起舞时剑势如雷霆万钧,令人屏息,收舞时平静,好象江海凝聚的波光。

鲜红的嘴唇绰约的舞姿,都已逝去,到了晚年,有弟子把艺术继承发扬。

临颍美人李十二娘,在白帝城表演,她和此曲起舞,精妙无比神采飞扬。

她和我谈论好久,关于剑舞的来由,我忆昔抚今,更增添无限惋惜哀伤。

当年玄宗皇上的侍女,约有八千人,剑器舞姿数第一的,只有公孙大娘。

五十年的光阴,真好比翻一下手掌,连年战乱烽烟弥漫,朝政昏暗无常。

那些梨园子弟,一个个地烟消云散,只留李氏的舞姿,掩映冬日的寒光。

金粟山玄宗墓前的树木,已经合抱,瞿塘峡白帝城一带,秋草萧瑟荒凉。

玳弦琴瑟急促的乐曲,又一曲终了,明月初出乐极生悲,我心中惶惶。

我这老夫,真不知哪是要去的地方, 荒山里迈步艰难,越走就越觉凄伤。

2014 / . 04 / . 15

【<西游记>你所不知道的真相】陆

【<西游记>你所不知道的真相】陆

孙悟空的形象绝不是六小龄童版的那么精灵甚至可爱

实际上他尖嘴獠牙 如猿人一般 这就是为什么一路上他总是把老百姓吓尿了

【<西游记>你所不知道的真相】陆

沙和尚不是和尚的样子 而是个吃人的妖魔, 身高约4米(此图稍微夸张化)

而沙和尚的项链是用人头做的 可见其身形之庞大.

猪八戒虽然不高大但身体很宽 好几次都是猪八戒开路.

孙悟空 当然了 可以随意变大变小.有一次一个妖怪笑他瘦小 他就立马变得几十丈高

2014 / . 01 / . 17

【一龙生九子,九子各不同】赑屃(音bì xì) 鸱吻(音chī wěn) 饕餮(音tāo tiè) 睚眦(音yá zì) 狴犴(音bì àn) 狻猊(音suān ní) 趴蝮(音bà xià) 椒图(音jiāo tú) 蒲牢(音pú láo)

【一龙生九子,九子各不同】赑屃(音bì xì) 鸱吻(音chī wěn) 饕餮(音tāo tiè) 睚眦(音yá zì) 狴犴(音bì àn) 狻猊(音suān ní) 趴蝮(音bà xià) 椒图(音jiāo tú) 蒲牢(音pú láo)

      “一龙生九子,九子各不同”的说法。说是一位龙母,生了九个儿子,这九个儿子各有各的长相,脾气和爱好也各不相同。

  赑屃:也称龟趺。形状像乌龟,好负重。长年累月地驮载着石碑。庙院祠堂、电视剧中都很常见。据说触摸它能给人带来福气。

  狴犴:又叫宪章。相貌像虎,有威力,又好狱讼之事,人们便将其刻铸在监狱门上。虎是威猛之兽,可见狴犴的用处在于增强监狱的威严,让罪犯们望而生畏。

  螭吻:也叫鸱吻、鸱尾、好望等。形状像四脚蛇剪去了尾巴,这位龙子好在险要处东张西望,也喜欢吞火。相传汉武帝建柏梁殿时,有人上疏说大海中有一种鱼,虬尾似鸱鸟,也就是鹞鹰,能喷浪降雨,可以用来厌辟火灾,于是便塑其形象在殿角、殿脊、屋顶之上。

  椒图:形似螺蚌,好闭口,因而人们常将其形象雕在大门的铺首上,或刻画在门板上。螺蚌遇到外物侵犯,总是将壳口紧合。人们将其用于门上,大概就是取其可以紧闭之意,以求安全吧。

  囚牛:形状为有鳞角的黄色小龙,好音乐。这位有音乐细胞的龙子,不光立在汉族的胡琴上,彝族的龙头月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些乐器上也有其扬头张口的形象。

  蒲牢:形状像龙但比龙小,好鸣叫。据说蒲牢生活在海边,平时最怕的是鲸鱼。每每遇到鲸鱼袭击时,蒲牢就大叫不止。于是,人们就将其形象置于钟上,并将撞钟的长木雕成鲸鱼状,以其撞钟,求其声大而亮。

  狻猊:又称金猊、灵猊。狻猊本是狮子的别名,所以形状像狮,好烟火,又好坐。庙中佛座及香炉上能见其风采。 狮子这种连虎豹都敢吃,相貌又很轩昂的动物,是随着佛教传入中国的。由于佛祖释迦牟尼有"无畏的狮子"之喻,人们便顺理成章地将其安排成佛的座席,或者雕在香炉上让其款款地享用香火。

  睚眦:相貌似豺,好腥杀。常被雕饰在刀柄剑鞘上。睚眦的本意是怒目而视,所谓“一饭之德必偿,睚眦之怨必报”。报则不免腥杀,这样,这位模样像豺一样的龙子出现在刀柄刀鞘上就很自然了。

  饕餮:形似狼,好饮食。钟鼎彝器上多雕刻其头部形状作为装饰。由于饕餮是传说中特别贪食的恶兽,人们便将贪于饮食甚至贪婪财物的人称为饕餮之徒。饕餮还作为一种图案化的兽面纹饰出现在商周青铜器上,称作饕餮纹。

2014 / . 01 / . 09

<红豆词>

<红豆词>

        滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼,
        睡不稳纱窗风雨黄昏后,忘不了新愁与旧愁, 
        咽不下玉粒金波噎满喉,瞧不尽镜里花容瘦, 
        展不开的眉头挨不明的更漏,展不开的眉头挨不明的更漏, 
        啊……
        恰便似遮不住的青山隐隐,流不断的绿水悠悠。
2013 / . 11 / . 12

【<西游记>你所不知道的真相】伍

【<西游记>你所不知道的真相】伍

       如来一共给观音三个头套用来给唐僧收徒弟(原话:这宝贝原是我佛如来赐我往东土寻取经人的金紧禁三个箍儿), 观音只用了三个头套中最弱的一个管束悟空——紧箍。另外两个更加痛苦,被观音中饱私囊了,私自用来收服自己的手下,一个在黑熊精头上,另外一组赏给了红孩儿。

2013 / . 05 / . 12

【<西游记>你所不知道的真相】肆

 

【<西游记>你所不知道的真相】肆

      太上老君根本就不是玉皇大帝的臣子 反之 老君作为三清之一 地位高于玉皇大帝。道家共有四御 玉皇大帝、紫微大帝、勾陈大帝、后土皇地祗.孙悟空大闹天宫的时候也是玉皇大帝到三十三重离恨天 请太上老君帮忙的

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