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每日一禅

刚刚踏入社会的我们,需要的不仅仅是一些学习方法,我相信更重要的是拥有一个强大的内心。欢迎有兴趣的朋友们到这里。我更希望通过我们的交流使我们的内心更加强大。(本小站郑重声明,本小站的内容并非原创,旨在传播,本小站内容均来自http://fo.ifeng.com/)

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2013 / . 04 / . 03

初心不泯

有个老魔鬼看到人间的生活过得太幸福了,他说:“我们要去扰乱一下,要不然魔鬼就不存在了。”

他先派了一个小魔鬼去扰乱一个农夫。因为他看到那农夫每天辛勤地工作,可是所得却少得可怜,但他还是那么快乐,非常知足。  

小魔鬼就开始想,要怎样才能把农夫变坏呢?他就把农夫的田地变得很硬,让农夫知难而退。  

那农夫敲半天,做得好辛苦,但他只是休息一下,还是继续敲,没有一点抱怨。小魔鬼看到计策失败,只好摸摸鼻子回去了。  

老魔鬼又派了第二个去。第二个小魔鬼想,既然让他更加辛苦也没有用,那就拿走他所拥有的东西吧! 

那小魔鬼就把他午餐的面包跟水偷走,他想,农夫做得那么辛苦,又累又饿,却连面包跟水都不见了,这下子他一定会暴跳如雷!  

农夫又渴又饿地到树下休息,想不到面包跟水都不见了!“不晓得是哪个可怜的人比我更需要那块面包跟水? 

如果这些东西就能让他得温饱的话,那就好了。”又失败了,小魔鬼又弃甲而逃。  

老魔鬼觉得奇怪,难道没有任何办法能使这农夫变坏?就在这时第三个小魔鬼出来了。 

他对老魔鬼讲:“我有办法,一定能把他变坏。”  

小魔鬼先去跟农夫做朋友,农夫很高兴地和他作了朋友。因为魔鬼有预知的能力,他就告诉农夫,明年会有干旱,  教农夫把稻种在湿地上,农夫便照做。结果第二年别人没有收成,只有农夫的收成满坑满谷,他就因此而富裕起来了。  

小魔鬼又每年都对农夫说当年适合种什么,三年下来,这农夫就变得非常富有。 

他又教农夫把米拿去酿酒贩卖,赚取更多的钱。慢慢地,农夫开始不工作了,靠着经济贩卖的方式,就能获得大量金钱。     

有一天,老魔鬼来了,小魔鬼就告诉老魔鬼说:“您看!我现在要展现我的成果。这农夫现在已经有猪的血液了。”只见农夫办了个晚宴,所有富有的人都来参加;喝最好的酒,吃最精美的餐点,  还有好多的仆人侍候。他们非常浪费地吃喝,衣裳零乱,醉得不省人事,开始变得像猪一样痴肥愚蠢。  

“您还会看到他身上有着狼的血液。”小魔鬼又说。这时,一个仆人端着葡萄酒出来,不小心跌了一跤。 

农夫就开始骂他:“你做事这么不小心!”“唉!主人,我们到现在都没有吃饭,饿得浑身无力。” 

“事情没有做完,你们怎么可以吃饭!”  

老魔鬼见了,高兴地对小魔鬼说:“唉!你太了不起!你是怎么办到的?” 

小魔鬼说:“我只不过是让他拥有比他需要的更多而已,这样就可以引发他人性中的贪婪。”  

心若改变,你的态度跟着改变; 

态度改变,你的习惯跟着改变; 

习惯改变,你的性格跟着改变; 

性格改变,你的人生跟着改变。 

提醒每一个在为梦想努力奋斗的你,我们在努力追求梦想的同时,千万不要忘了最初的本心。

初心不泯

2013 / . 04 / . 07

贪婪

在我们的一生中有很多事情,包括名、利、权、位、感情等,着实引人欣羡与渴求,但是在想得到它时,必须仔细想想:自己的能力及付出是否实至名归?是否已经水到渠成,而不是过度强求?如果付出不够多,能力、因缘皆不具足,却还希望能得到它,这便是贪图非分,只会增加痛苦与伤害。

贪婪

2013 / . 04 / . 03

远离散漫

散漫的生活是非常沉闷、不愉快,也没有什么意义。要如何让生活变得有意思一点呢?先要给自己一个目标,再培养自己的兴趣,以发现自己的潜能;等一样事情做完了,再去做另外一样,渐渐地就会觉得满有成就感,也能远离散漫的生活了。

远离散漫

2013 / . 04 / . 02

谷仓

一位立志在40岁非成为亿万富翁不可的先生,在35岁的时候,发现这样的愿望根本达不到,于是放弃工作开始创业,希望能一夜致富。

五年间他开过旅行社、咖啡店,还有花店,可惜每次创业都失败,也陷家庭于绝境。他心力交瘁的太太无力说服他重回职场,在无计可施的绝望下,跑去寻求高僧的协助。高僧了解状况后跟太太说:“如果你先生愿意,就请他来一趟吧!”

这位先生虽然来了,但从眼神看得出来,这一趟只是为了敷衍他太太而来。高僧不发一语,带他到僧庙的庭院中,庭院约有一个篮球场大,庭中尽是茂密的百年老树,高僧从屋檐下拿起一支扫把,跟这位先生说:“如果你能把庭院的落叶扫干净,我会把如何赚到亿万财富的方法告诉你。”

虽然不信,但看到高僧如此严肃,加上亿万的诱惑,这位先生心想扫完这庭院有什么难,就接过扫把开始扫地。过了一个钟头,好不容易从庭院一端扫到另一端,眼见总算扫完了,他拿起畚箕,转身回头准备畚起刚刚扫成一堆堆的落叶时,却看到刚扫过的地上又掉了满地的树叶。

懊恼的他只好加快扫地的速度,希望能赶上树叶掉落的速度。但经过一天的尝试,地上的落叶跟刚来的时候一样多。这位先生怒气冲冲地扔掉扫把,跑去找高僧,想问高僧为何这样开他的玩笑?

高僧指着地上的树叶说:“欲望像地上扫不尽的落叶,层层盖住了你的耐心。耐心是财富的声音。你心上有一亿的欲望,身上却只有一天的耐心;就像这秋天的落叶,一定要等到冬天叶子都掉光后才能扫得干净,可是你却希望在一天就扫完地。”说完,就请夫妻俩回去。

临走时,高僧就对这位先生说,为了回报他今天扫地的辛苦,在他们回家的路上会经过一个谷仓,里面会有100包用麻布袋装的稻米,每包稻米都有100斤重。如果先生愿意把这些稻米帮他搬到谷仓外,在稻米堆后面会有一扇门,里头有一个宝物箱,里面是善男信女们所捐赠的金子,数量不是很多,就当作是今天你帮我扫地与搬稻米的酬劳。

这对夫妻走了一段路后,看到了一间谷仓,里面整整齐齐地堆了约二层楼高的稻米,完全如同高僧的描述。看在金子的份上,这位先生开始一包包地把这些稻米搬到仓外。数小时后,当快搬完时,他看到后面真的有一扇门,兴奋地推开门,里面确实有一个藏宝箱,箱上并无上锁,他轻易地打开宝物箱。

他眼睛一亮,宝箱内有一小包麻布袋,拿起麻布袋并解开绳子,伸进手去抓出一把东西,可是抓在手上的不是黄金,而是一把黑色小种子,他想也许它们是用来保护黄金的东西,所以将袋子内的东西全倒在地上。但令他失望,地上没有金块,只有一堆黑色籽粒及一张纸条,他捡起纸条,上面写着:这里没有黄金。

这位受骗的先生失望地把手中的麻布袋重重摔在墙上,愤怒地转身打开那扇门准备离开,却见高憎站在门外双手握着一把种子,轻声说:“你刚才所搬的百袋稻米,都是由这一小袋的种子费时四个月长出来的。你的耐心还不如一粒稻米的种子,怎么听得到财富的声音?”

显然的,一粒稻米,职守耐心,终成满仓稻粮,耐心的人才听得到财富的声音。

谷仓

2013 / . 04 / . 01

认清伤害的本质

伤害的本身并不是一个“伤害”,它毫无本质、也毫无实体,它只不过是让对方感觉到痛苦,感觉到烦恼,升起了负面情绪,这才促成一种伤害。伤害的本身只是一个表面的事实,只要你不放在心上,你就不会受到伤害。之所以你被伤害了,那也只是你自己动心了,执著了,把一切外境当成了真实,用心去感受痛苦,感受到烦恼。

认清伤害的本质

2013 / . 03 / . 28

业力

在人的一生中,屈指算来,与自己有密切关系的人并不多,大多只是萍水相逢,我们很难去解释在人生中人的遇合现象,为何我们总会去遇见某些人,而不会去遇见某些人,我们只能以“缘份”,而不是以“或然率”来作合理的解释!

而“缘份”背后所隐藏的秘密,就是“业力”,因为在无数的过去生中,我们和很多的人,有过某种的“对待关系”,而这些“对待关系”,不论是建设性的或非建设性的,都形成了彼此间的某种“业力”。

我们可能因为过去生中的彼此关怀、关心、照顾、帮助而形成良善的业力因缘,也可能因为彼此的争执、抢夺、侵犯、伤害、凌辱而形成不良的业力因缘!

当彼此的业力因缘缠结得愈深,不论是良善的或不良善的,彼此就愈容易在来世的轮回中再次相遇,而不管再遇时的角色是否改变或互换,不变的是,和彼此间业力有关的种类和属性,情感的,就以情感解决,物质或生命的,就以同等的形式偿付!

因此,以业力的观点来看,能身为父子、母子、夫妻、兄弟姊妹、亲戚、朋友,都是在往世生中,彼此间已种下了非常大的业力因缘,因此今生才能再次相遇,而且有了密切的关系存在。

所以从某个角度来看,今世的相遇,可以说是在偿还或延续彼此的恩情或仇恨,从另一方面来看,也可以说是让彼此继续学习,以纠正以前彼此所未曾处理好的关系和问题!

业力

2013 / . 03 / . 27

繁星

我在医院出生之后,医生肯定地对父母说:“这个孩子不会活过一个小时。”父母很伤心都哭了。过了一个小时,医生惊讶地问父母我怎么还活着,能看得出我令他失望了,可事实就是这样。他再次认真地检查之后,非常有信心地说:“我敢用人格担保。孩子绝对活不过一天。”看着医生坚定的表情,我的父母被彻底征服了,他们都很爱我,父亲悄悄地上外面给我买了一套儿童寿衣,放在我的身旁等待那个时刻的到来。

但命运弄人,我还是出现在不该出现的地方。事情还没有停止,医生还在不停地预言,十年,二十年,三十年。而五十年后我正在悠闲地喝着茶晒着太阳,有时想想生活就是这么有意思。

上学的时候,学校除我之外共有五百人。把我加上之后,腿的数量也没有增加。还是一千条,要说贡献我还是有的,胳膊的数量变成了一千零一点五。学生们都不喜欢和我玩,但我不孤独,因为我有一个要好的朋友。他们都叫他“小垃圾”,而我却叫他“小勇敢”,他全身瘫痪,还是聋哑人。为了让他感受同龄人的生活气息,每天都是父母背他来,能看得出来他很爱这里。眼睛好奇地看着周围,脸上挂着迷人的笑,我没有看见他哭过,真的,自从他来之后大家都认为我们是一种人,其实他们错了,我们很幸运。

心灵小札

培根有一句名言:幸运的机会像是组成银河的星星,它们作为个体的存在是不明显的,但作为整体的出现却光辉灿烂。同样,一个人如果具备了许多细小的必要元素,最终都能成为带来幸运的条件。

繁星

2013 / . 03 / . 26

抢不走的福报

从前波斯匿王听到两个侍从在对话,一个说:“今天我所有的一切都是因国王所赐。”另一个说:“我什么都不依靠,只凭自己的命运来获得。”

国王一听很喜欢前者,便先遣人去皇后那里交待一些赏赐的事,接着便叫那侍者端着国王喝过的半杯酒,送去给皇后。

但天不从人愿,侍者流起鼻血来,只好由那位凭自己命运做事的侍者送去给皇后,皇后因而给他很多赏赐。

得到赏赐的侍者回报给国王,国王觉得讶异,立刻叫之前的侍者来问原因,侍者说:“我刚走出门就流鼻血了,所以才请他代送国王的酒给皇后。”

国王叹气说:“我现在终于了解佛说的‘自作其业,自受其报’。业力是谁也无法更改的。”

智慧小语:“种如是因,得如是果”。善、恶之报如影随形。不该得的福报,怎么都强求不来;是自己的福报,别人也抢不走。

抢不走的福报

2013 / . 03 / . 23

眼下目标

树立太多的目标,有时会让我们感觉不知所措,只有删繁就简,从最近的目标开始,才会一步步走向成功。万事挂怀,只会半途而废。另外,我们只有不断地捡拾“柴”,才能使人生不断加温,最终让生命沸腾起来。

眼下目标

2013 / . 03 / . 22

选择一种你喜欢的方式去奋斗

两年前,像大多数白领一样,阿罗和皮皮每天都是朝九晚五地挤地铁上下班。上班第一件事是打开邮箱回复邮件,下班要赶回家买菜做饭,周末看个电影娱乐,晚上睡觉时想到明天是周一,立刻头痛。改变是从去国外旅游开始的,在国外,皮皮和阿罗看到各种各样的生活。“我们以为悲惨的,其实人家很幸福,比如在迪拜,那里的女人上街都要戴围巾,我们因此觉得她们很落后,甚至会产生自豪感。

后来才知道,她们多数人都在欧洲受过高等教育,戴围巾是自愿的。”“我们都隐约感到,人是可以换一种活法的,我们之前的生活未必错,但并不是我们理想的生活方式。”皮皮说。他们决定一起辞职,到三亚创业落户。阿罗说,他们之所以敢将梦想实现,无非就是因为“想得很开”和“舍得放弃”。家人对此不理解。

他们不能接受,两个过着白领生活的好孩子,为什么要放弃大城市去小村庄?阿罗的父母都是教师,他们都不好意思告诉邻居,女儿去做生意了,便一直对别人说,女儿在海南的公司上班。而最重的压力是创业初期的艰难,小两口把准备在上海买房的钱,包括借的钱,全部投资在开旅馆里。两个从来没有做过生意的上班族,两个性格单纯的浪漫孩子,从来没想到经营生意会如此难,成本一而再、再而三地超支,每天必须做的各种琐事很快记满一页又一页。2008年夏天,“皮皮罗听海小舍”开业。

当时,海南的家庭旅馆主要集中在三亚湾一带,都是走与旅行社合作的路线,而听海小舍是可以通过网络或者电话预订的,吸引了很多年轻人。在度过最艰难的第一个月后,他们生意渐渐有了起色。但是,“即使是最艰难的时候,我们都没想过后退,因为客人都是奔着我们来的,都带着希望。那段时间,我盯白班,皮皮值夜班,三四个月下来,我们谁都没睡过一个好觉。”阿罗说。就这样,白手起家,如燕子筑巢般,他们一点一滴盖起这个特殊的“家”。他们把每一个来往的客人视为家人。

在这里住过的人用自己的方式表达对“听海小舍”的喜爱,有人看到洗手液没有标签,会记得回到工作的地方打印好后再寄给他们;而更多的人会把自己的QQ和MSN签名挂在听海小舍的网站上,替他们做个小宣传。生意走上正轨后,两人闲下来开始以“皮皮罗”的身份写博客,谈创业、谈电影、谈旅行,总之,畅所欲言。转眼间,“皮皮罗听海小舍”开店已有一年。两人明显感受到周边商业环境的变化:“我们开店的时候,附近的家庭旅馆还很罕见,现在,海南的家庭旅馆已经非常多。很多年轻人都跑来开家庭旅馆,包括我们曾经的房客和朋友。很多人都说,听完我们的故事,让他们觉得‘哦,其实创业也没有那么可怕’。我们很高兴,能让大家都拥有实现梦想的勇气。”2010年3月,阿罗与皮皮还在兰海花园开起了“皮皮罗私房小厨”餐饮店。为照顾来自五湖四海的朋友们的口味,小厨的菜系综合了海南菜、粤菜、川菜、湘菜的特色。

装修方面,私房小厨采用蓝色与白色作为主色调,仿佛与大海、梦想交相辉映。是的,“我有一所房子,面朝大海,春暖花开”,这是我们每个人都憧憬的生活,但他们则将梦想变成了现实,它虽不够伟大,但足够美好。

心灵小札

城市的匆忙并不一定适合每一个人,梦想有大有小,但是每一个梦想都值得尊重。在城市里打拼,在大海边晒太阳都一样值得我们努力。放弃蜗居去听海,是给心灵一个喘息的空间,面朝大海,春暖花开。

选择一种你喜欢的方式去奋斗

2013 / . 03 / . 21

作为与拥有

黑格尔说世上大概有两种人,“一种人毕生致力于拥有,另一种人毕生致力于有所作为。”一心渴望拥有,一旦没有达到目的,就会失落、痛苦和绝望。心无旁鹜,专心于事业的追求,就会忘掉许多烦恼,找到许多努力过程中的快乐。默默耕耘的人其实是最智慧的人。

作为与拥有

2013 / . 03 / . 20

鱼和熊掌

游乐园的老板说出了这样一个事实,那就是,虽然孩子们在他的游乐园玩得很开心,他本人却习惯性地感到很沮丧。“你是想拥有游乐园呢,还是想要开心?”大师问。“我两者都想要。”对此,大师没做回答。后来,有人就此事询问大师,大师引用了一位流浪者对一位富有的地主说的话:“你拥有土地,他人欣赏风景。”

心灵小札

孟子早就说过:“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。”两者不可得兼,正是生命微妙的所在,选择也成了人生最大的难题。

鱼和熊掌

2013 / . 03 / . 19

活自己

我儿子四五岁的时候,总爱反着穿袜子,有时帮他把袜子好好地穿上,他还要自己脱下来,再翻个面穿上去。有一次我生气地问他:“你为什么总要反着穿呢?线头露在外面,多难看!”没想到他竟理直气壮地说:“袜子是我在穿,不是穿给别人看的,线头在里面,会使我的脚不舒服,我当然要把袜子翻过来!”

这虽是童言,但也有真意。古人说:“人实役物,非物役人。”“画为娱己,不为娱人。”“画乃吾自画,书乃吾自书。”不是同样的道理吗?

心灵小札

袜子是穿在自己脚上的,舒不舒服只有自己知道。人生也是这样,如人饮水,冷暖自知。别人永远只是观众,自己生活的苦乐,只有自己在承受。为了自己而活,为了自己的快乐而活,因为人生是自己的。

活自己

2013 / . 03 / . 19

读书

读书好像吃东西,你能消化吸收的,自然已经消化吸收了;读过了就不必刻意放在心上,尽信书不如无书,重要的是要能活用它们。所谓“迷则法华转,悟则转法华”,我们不能被书牵着鼻子走,而要把书当成自己人生的注脚。

读书

2013 / . 03 / . 18

于无声处听惊雷

宁静,是一种气质、一种修养,更是一种美好的境界,恬和、安宁,如一泓秋水,映着明月。

宁静,不是平淡,更非平庸,而是一种充满内涵的幽远,于静中触景,于“于无声处听惊雷”。

静能养生,静能开悟,静能生慧,静能明道……要想大智大慧,大彻大悟,必须由静做起。庄子说:“正则静,静则明,明则虚,虚则无为而无不为。”安之若泰,沉默从容,笑对人生,洒脱生活,往往要比气怒攻心,心烦意乱更显涵养和理智,更有机会和智慧来处理面对人生的一切。

老子认为,万物生于静归于静。不论是道家的炼心炼气,儒家的修心养性,还是佛家的“六根清静”都无不以炼静为入手。一个人心不能静便无所安,心不能定便无所守,也就是说,人静不下来就会没了主心骨,就会心绪不安,就会一事无成。

追求宁静的心境,清醒的人生,曾经是多少古人、现代人于世俗中,于滚滚红尘中,于芸芸众生中梦之以求的……

静能排除杂念,宁静以致远,则专心致志,将智能、灵感全部集中调动起来,而有所创造、有所成就。庄子说,圣人之静,善于固守养静,万物不足于挠其心志,以能静。事实告诉我们,只有宁静,才会有非凡的创造。

静能使人心明神清,慧增开悟,神采万千,以不变应万变。道家葛洪曰:“无为自化,清静自在”,面对滚滚红尘,情感纠葛、竞争激烈,杂务缠身,人们常会觉得压力沉重,心境失衡。如果不懂得忙里偷闲,不适当调节心情、舒缓放松一下自己,就会感到心力交瘁而迷惘躁动。倘若把握不了自己,由着性子,小事生烟,大事冒火,骄横轻狂,喧嚣鼓噪,弄得自己坐卧不宁,别人见之唯恐避之不及,结果只能是累了别人害了自己。所以,与其紧张去烦恼倒不如让自己先凝神静下心来。

陶冶性情,需要宁静。宁静可以沉淀出生活中许多纷杂的浮躁,滤尽出浅薄,粗率等人性的杂质,可以避免许多轻率、鲁莽、无聊、荒谬的事情发生。先哲说,“动以养身,静以养性,静以修身”和书上所谓“闭门思过”指的都是在宁静的环境中,让人摒弃俗虑杂念,排除外界干扰;进行反思,悟出真谛,从而达到陶冶性情,涵养德性,净化灵魂的目的。

享受生活,需要宁静。生活需要鲜花掌声,灯红酒绿,歌舞喧腾的繁华热闹,但热闹之中,往往包含着捧场和虚假,热闹过后,留下的常常是无奈的冷清和失落。只有宁静才是一方净土,不但能为你带来心灵的感念,更能让你享受生活的安宁和自在、洒脱。

修身养性,需要宁静。人之一生,为生计而忙碌,为感情而纠葛,为世俗而心烦……每每遇到这些,心底却无不渴求生活的平静。谁都希望能一身平安、顺心如意、朋邻和睦,日子过得安宁、祥和、宽松、愉快、洒脱。所有这些,处于现代生活,虽难有“采菊东篱下,悠然见南山”的静景,但只要像陶渊明所说的“心远地自偏”,保持内心的平和安静,面对纷繁喧闹的世界同样可以进入宁静的境界。“无欲望则静止,静止则明朗”,宁静人生,不但需要清静的环境修身,更需要清静的心态去养性。

为人处事,工作生活,情感世界,只要你保持一种超然清静的心境,守住一片温馨的宁静,于宁静中明晰一切,于宁静中陶冶情操,就能修好身,养好德,把握好自己的生命轨迹。生命将会变得更加纯净,生活将会更加绚丽,人生将会更加辉煌。

宁静难得。宁静源于内心,但是它的敌人也源于内心,差不多和它是同根所生。细细说来,宁静有五大敌人,这就是嫉妒之心、功利之心、贪婪之心、骄傲之心和野心。

野心的人,肯定得不到宁静,因为他总是树立一种高不可攀的目标,非得要不断拼搏才行。有野心,肯定对自己的处境不满意,而不满则永远得不到宁静。心灵的宁静,首先得有一种对人生的满足感,不企求更高生活目标,只图自己一日三餐,心灵保持自由自在。

贪婪之心则来自欲望,欲壑难填,贪得无厌。有的人终日被欲望搅得心神不安,躁动不已。得之,则心花怒放,得意忘形,手舞足蹈;不得之,则朝思暮想,劳心劳神进行策划;如此怎么能得心灵的平静呢?

嫉妒之心更是人心恶念丛生的根源之一。它会像毒蛇一样吞噬着人的心,然后再把毒液吐向别人,这种人心烦意燥,最不平静。

功利之心,更是人心疲惫的重要原因,老是不断计较自己的得失,为一分一毫费尽心思,忽喜忽忧,心理一点都无超脱,人生也就根本无平静而言。

骄傲之心得时时处处保护自己,为自己辩护。他在看不起别人、指责他人的同时,必定也会招来许多不愉快的回报,人生必不平静。

这五大敌人都来自人之内心,所以克服它们很不容易,人只有摆正自己心态,你便会在一个愉悦轻松的环境中生活、你感觉到每天都阳光灿烂,从而能完全地放松身心,享受那美好的人生。

于无声处听惊雷

2013 / . 03 / . 18

生根发芽

心是一棵树,爱与希望的根须扎在土里,智慧与情感的枝叶招展在蓝天下。无论是岁月的风雨扑面而来,还是滚滚红尘遮蔽了翠叶青枝,它总是静默地矗立在那里等待,并接受一切来临,既不倨傲,也不卑微。

生根发芽

2013 / . 01 / . 02

无题

有三种东西必须控制:情绪、语气和行为;有三种东西必须思考:生命、死亡和永恒;有三种东西必须摒弃:罪恶、贪婪和背叛;有三种东西必须避免:懒惰、野蛮和嘲讽;有三种东西必须挽救:信仰、和平和快乐;有三种东西必须尊敬:宗教、自尊和仁慈。

无题

2013 / . 01 / . 01

无觉的布施

无觉的布施

清净的布施能摄受生命

做功德、有所求的布施就是烦恼,不觉的布施就是烦恼,而觉悟的、无心的布施却可以对其他生命产生摄受力。觉悟的布施是什么呢?每一刻你都在完全地布施你生命里所有的资源,布施就是道场。你的世界的所有资源,包括那个被布施者都是成就你布施的资源;当你善用所有的资源的时候,连你的烦恼也都在成就你布施的内容,那是你的道场,你的清净心在摄受着生命。

2012 / . 12 / . 28

齿颊一动,千匹莫追

动乱的产生,以语言为先锋,人惹祸害,也以语言最为厉害。所以《尚书》载:语言不合义理,正好招致羞辱。《诗经》亦载:白珪之玷,尚可磨也,斯言之玷,不可为也。齿颊一动,千驷莫追。意思是,一块白玉有了缺损,还可以磨得平齐,但是语言失当,就无法补救了。

齿颊一动,千匹莫追

2012 / . 12 / . 27

豪猪效应

豪猪效应

欣赏它的美,忘掉它的刺(图片来源:资料图)

每一株玫瑰都有刺,正如每一个人的性格中,都有你不能容忍的部分。爱护一株玫瑰,并不是要努力把它的刺根除,而是学习如何不被它刺伤,同时,也要知道自己身上也充满了刺,并要注意如何不让自己的刺刺伤他人。

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